1. Благодійність - як чистити зуби вранці
2. Коли ти закриваєш одне питання за допомогою разового великого пожертвування (а це безмірно цінне),...
3. Зі своїми дітьми я все роблю навпаки
4. Важливо добре спати, балувати себе час від часу. Ні в якому разі не можна відмовляти собі в усьому...
5. Чи можна дбайливо виростити музиканта
6. Чим далі, тим більше стаю соціопатом, тому що нерідко, варто мені іноді вийти на вулицю, в магазин...
7. Якщо публіка не хоче працювати, то я граю швидше і йду
8. У мене є страх Божий

Піаністка Поліна Осетинська - попечитель благодійного фонду «Кисень», який займається допомогою хворим на муковісцидоз. Чи є мода на благодійність, що означає бути «достатньо хорошою матір'ю», як виростити музиканта і чому перед виходом на вулицю доводиться пити валер'янку - вона розповіла в інтерв'ю «Правміру».

Благодійність - як чистити зуби вранці

- Поліна, коли ви вперше зіткнулися з благодійним рухом?

- Ще в дитинстві я грала благодійні концерти - в дитячих будинках, в дитячих лікарнях ... Але мій прихід в системну благодійність пов'язаний з материнством - у мене різко зріс рівень емпатії, я стала набагато гостріше реагувати на те, що дітям або їх батькам - погано.

Коли я прочитала цю історію, у мене як раз був новонароджена дитина, і вона мене вразила. Я тоді вперше глибоко включилася в збір, і в розпачі писала і дзвонила знайомим і зовсім незнайомим людям, робила оголошення в соцмережах. Той збір ми закрили буквально за два або за три дні, і було непередаване відчуття, що в тому числі при твоєму участю вдалося хоч якось допомогти іншій людині.

З розвитком соціальних мереж відкрилася нова історія, адже багато в чому завдяки їм благодійність перетворилася з вузького руху однодумців в масштабне і усвідомлене явище для сотень тисяч людей.

На наших очах розвивалася, наприклад, історія дитячого хоспісу «Будинок з маяком». П'ять років тому Ліда Мониави збирала кошти на одну дитину, потім на іншого, а сьогодні в Москві побудований дитячий хоспіс, змінені в законодавстві деякі моменти, що стосуються паліативної допомоги. Тобто йде процес від приватної допомоги до системних змін на державному рівні.

Так я прийшла в фонд «Кисень», познайомилася з Майєю Сониной, директором фонду. Запросила її в гості, і в процесі спілкування ми домовилися, що я буду піклувальником фонду.

- У чому полягає ваша діяльність як попечителя?

- Час від часу я організовую концерти та аукціони на користь фонду, постійно про нього розповідаю, шукаю жертводавців, дуже хотілося б знайти людей, готових допомагати регулярно.

Коли ти закриваєш одне питання за допомогою разового великого пожертвування (а це безмірно цінне), все одно ти починаєш хвилюватися і думати, що робити далі.

У минулому році один знайомий чудовий бізнесмен допоміг нам закрити діру з оплатою роботи бухгалтера фонду на рік - це було великою допомогою. А інший жертводавець відразу закупив нам препаратів на півтора мільйона рублів.

Але, повторюю, щоб спокійно розписувати бюджет фонду, потрібно хоч якось передбачити надходження від жертводавців, і тому важливі люди, які жертвують регулярно, нехай і невеликі суми.

Адміністративні витрати існують у кожного фонду, і їх необхідно покривати. Як би співробітники-професіонали не любили благодійність і як би не прагнули рятувати світ, не отримуючи за складну роботу нічого, багато хто з них швидко вигорають і більше не здатні приносити ніякої користі.

У цьому сенсі для мене дуже показовий досвід одного з фондів: в якийсь момент його директор взяла і найняла за немаленькі гроші директора по фандрайзингу, і цей фахівець переклав роботу на зовсім інший рівень: фонд став збирати в рази більше грошей для допомоги своїм підопічним .

- Кілька років тому говорили про моду на благодійність, хто з позитивом, хто з негативом. А як зараз, на ваш погляд? Існує мода чи вона почала спадати?

- Я б сказала про те, що все більше людей розуміють, що благодійність - це така ж необхідна і повсякденна річ, як чистити зуби вранці. Благодійність повинна бути системною, коли ти оформляти собі п'ять щомісячних пожертвувань до фондів, яким довіряєш, у яких існує прозора звітність.

Поліна Осетинська

А спадає не "мода», а гроші в благодійності. Спад почався в 2009 році під час світової фінансової кризи, потім додалися Крим, санкції і ситуація серйозно погіршилася. З 2014 року дохід нашого фонду впав приблизно на третину, і це сумні показники.

Саме тому хочеться більше домагатися допомоги від держави, і я вважаю, що всі фонди, всі хворі люди мають на це право. Просто, на жаль, систему часом потрібно пробивати лобами ...

Зі своїми дітьми я все роблю навпаки

- Ваші діти включені в благодійність, знають про вашу діяльність?

- У мене троє дітей - старшої дочки 15 років, середньої 10 і молодшому синові 6 років. Ми з вами зараз розмовляємо в творчій студії «Академія», де середня дочка регулярно бере участь в благодійних ярмарках для «Будинку з маяком». До речі, старша дочка на свій день народження попросила не дарувати їй подарунки, а перевести гроші в цю ж організацію.

- Що б ви хотіли передати вашим власним дітям?

- Мені хотілося, щоб вони, в першу чергу, виросли щасливими людьми. Щаслива людина приносить набагато більше користі суспільству, ніж нещасний.

Зовсім недавно сталася трагедія в Керчі. З того, що я читала про життя розстріляв усіх молодої людини, можна припустити, що він, ймовірно, не отримав тієї дози любові, яка могла б врятувати його ... Бо якщо тебе прищепили любов'ю, то ти, мені здається, якихось речей точно в житті робити вже не будеш. Справжня, дієва, безумовна батьківська любов дарує дитині відчуття, що він дорогий, його появи чекали, завжди приймають з усіма його складнощами, неприємностями і проблемами і будуть на його боці, завжди прийдуть на допомогу. Мені здається, це дуже важливі базові почуття кожної людини.

- Чи вдається вам демонструвати ось це безумовне прийняття власних дітей?

- Чи вдається. Тому що я пам'ятаю сумний досвід зі своїми батьками, від яких я далеко не завжди отримувала, так скажемо, схвалення і безумовну любов, і тому так, зі своїми дітьми я намагаюся робити все навпаки.

- З одного боку, представники покоління, яким близько сорока років, дійсно, пройшли через депривації, з іншого - дивно дорослим людям звинувачувати кого-небудь ...

- Зрозуміло, що після сорока звинувачувати в своїх життєвих проблемах батьків досить безглуздо. Ми вже знаходимося в тому віці, коли здатні або через терапію, або через глибокий процес самосвідомості прийти до того, що можна до певного віку звинувачувати батьків, але це твоє особисте життя не змінить.

А оскільки історія має тенденцію повторюватися і ми діємо на основі тих чинників, що в нас заклали в дитинстві, найбільша батьківська задача - ці чинники змінити. Подолати, щоб моя дитина не чув від мене, наприклад, таких фраз - «тебе ніхто не буде любити, якщо ти (не) будеш робити те-то і те-то», «у тебе товсті ноги, тобі не треба так одягатися» , «ой, як ти мене засмутив, вічно з тобою так». Ці та подібні їм фрази залишають в дитячій душі жахливий слід.

Тому своєю батьківською першочерговим завданням я бачу створення здорових відносин батька і дитини, заснованих на безумовної любові, на безумовному прийнятті та на безумовну підтримку. Будь-яка людина в атмосфері любові і підтримки буде набагато краще, швидше розвиватися, робити успіхи, адже він буде окрилений і натхнений.

Зовсім інший ефект, якщо людині щодня говорити, що він бездарність, ніхто його любити не буде, і ніхто заміж не візьме, і ноги криві, і господиня так собі, і борщ зварила поганий ... Багато людей чують подібне від своїх батьків до 50 років , і як це виводить мене з себе - не передати!

- Покоління сучасних батьків, прагнучи бути розуміючими і приймають, нервує, хоч як мене накричати на дитину, а якщо таке трапляється - важко переживають, стратять себе ...

- Не вважаю сильною трагедією, якщо я іноді нагримаю на дітей, але без принижень і образ. Просто виплеск емоції в силу темпераменту. І діти мої часом кричать один на одного. Інша справа, що ми ніколи не лягаємо спати, не помирившись, що не вибачившись один перед одним. Ми просимо вибачення, якщо винні. Ми промовляємо наші почуття, тому що це дуже важливо.

Наприклад, син каже мені: «Мама, ти образила мене, коли сказала те-то і те-то». Я теж можу сказати: «Синку, мені було дуже прикро і боляче, коли ти зробив або сказав щось-то». Тобто говорю про свої почуття, а не транслюють: «Ти поганий, я з тобою не дружу».

Я перестала себе звинувачувати за те, що я не ідеальна мати, розрадою мені стали слова Винникотта про те, що цілком можна бути «достатньо хорошою матір'ю».

Коли я навчилася не страчувати себе з приводу всього на світі, мені стало набагато легше, з'явилося більше ресурсів.

Інша справа, що я не знаю більш енергетично витратною професії, ніж материнство. Тому мати завжди повинна бути ресурсної і якщо відчуває, що сил немає, то, як в літаку, потрібно спочатку надіти маску на себе.

Важливо добре спати, балувати себе час від часу. Ні в якому разі не можна відмовляти собі в усьому заради дітей.

Дитина повинна бачити красиву, веселу, задоволену, щасливу матір, тому що якщо мама буде перед ним ходити зі страдницьким виразом обличчя, він неминуче почне приймати це на свій рахунок і думати, що він дратує.

У матері повинна бути своя цікава життя, свої інтереси, походи в кіно, в театр, книги, друзі. Діти виростуть і підуть, і з чим залишиться мама, яка всю себе присвятила тільки дітям?

Я розумію, що зараз мені здорово і радісно перебувати зі своїми дітьми. Але через 20 років в моїй хаті їх не буде. У них, можливо, будуть свої сім'ї, свої діти.

Так що віддавати дітям потрібно все, що ти можеш, при цьому залишаючи собі якусь частину себе.

Чи можна дбайливо виростити музиканта

- Ваш батько хотів, щоб ви стали хорошою піаністкою. І ви нею стали. Чи бачите ви в цьому і заслугу батька?

- Тверезо аналізуючи, можу сказати, що я багато отримала від свого батька, але більше саме на генетичному рівні - якусь загартування, внутрішню твердість. Ну і старт. А музикантом я все-таки стала завдяки іншим людям, які з'явилися в моєму житті пізніше.

- Але все-таки, і пішовши з дому в 13 років, ви знову повернулися до музики.

- Я пішла по наїждженій колії, як пішли б багато на моєму місці. Тому що це я, принаймні, знала і щодо вміла, розуміла, з чим мені доведеться мати справу. Хоча мені довелося дуже довго перевчатися, майже десять років - і ці роки були дуже важкі.

- Моя знайома, викладач музичної школи, досвідчений педагог зі стажем, як-то сказала, що з сучасних дітей дуже складно виростити сильних музикантів, як раніше. Тому що зараз батьки розуміють, що не навантажують. Ви згодні?

- «Як раніше» можна зустріти, якщо ви зайдете в спеціальні музичні школи, де вирощують лауреатів. Там ви побачите величезну кількість психологічно покалічених дітей, яких батьки вже до 12 років так вичавили, що вони просто не можуть грати.

- Але ж заняття музикою, як і будь-яким творчим справою, вимагає зусиль. Як тут знайти грань - не тиснути, але привчати до дисципліни?

- До дисципліни дитини частково привчає і звичайна школа. Дитина по своїй волі не ходив би в школу кожен день, не вставав би в 7 ранку, він би вибрав спати до десяти, потім снідати і грати в лего. Але ми ж привчаємо його, що життя - це дисципліна, постійне подолання.

Добре, якщо дитині цікаво там, де він вчиться долати себе. Інтерес - величезний стимул до того, щоб виробляти самодисципліну. Коли дитині цікаво і у нього виходить, він сам починає прагнути займатися обраним справою.

Але і вдома необхідна підтримка в розвитку самодисципліни. Тому, як я вже сказала, професія матері сама енергозатратна. Доводиться вигадувати безліч засобів мотивації, заохочень і так далі, щоб зацікавити дитину.

Звичайно, якщо ти не хочеш застосовувати насильство, що не береш в руки ремінь. Як це не дивно, не дико, деякі до цих пір це роблять, зараз, в XXI столітті. При цьому не соромляться зізнаватися в тому, що вони використовують фізичні покарання.

- У вашій книзі «Прощай, смуток» описаний момент, як батько бив вас на очах у його друзів, а вони ніяк не реагували, що не вступали. І в цілому на сімейне насильство у нас дивляться як на справа житейська. Як думаєте, чому так відбувається?

- Думаю, це жахливі сімейні шаблони. Сімейне насильство вважалося нормою, дітей пороли і селяни, і дворяни. І ось ця рабська психологія: зробити боляче тому, хто слабший, до сих пір з людей не вийде.

Чим далі, тим більше стаю соціопатом, тому що нерідко, варто мені іноді вийти на вулицю, в магазин і побачити, як люди розмовляють зі своїми дітьми, відразу хочеться взяти гранатомет.

Коли я бачу, як мати кричить на свого крихітного дитини, називаючи його різними словами, або батько штовхає по попі дволітка, у мене починає зривати дах. Тому перед виходом на вулицю я п'ю валер'янку.

- У вас діти музикою займаються?

- Звичайно! Дочка вчиться грати на арфі. Вона хотіла грати на арфі з шести років, але якийсь час займалася на роялі. Коли їй було вісім, я поступилася і зараз дивлюся на неї з захопленням і обожнюванням, тому що я не розумію, як це можна - грати на арфі!

- Але якщо вона говорить, що от не хоче сьогодні займатися, втомилася?

- У нас з нею домовленість. Вона не збирається ставати музикантом і грає для свого задоволення. Я намагаюся їй пояснити, що якщо хочеш грати для свого задоволення, треба, щоб ще хтось отримував задоволення від твоєї гри, а для цього слід все-таки іноді займатися.

Зараз, коли у нас з'явилася в будинку арфа і дочка стала займатися кожен день, вона сама бачить прогрес. Вона бачить, що у неї стали виходити ті речі, які не виходили, коли вона займалася тільки в класі з педагогом. Це великий стимул для дитини, коли він бачить, що починає виходити.

Син - ще маленький, поки йому подарували укулеле, до нього ходить педагог.

Якщо публіка не хоче працювати, то я граю швидше і йду

- Для кого ви граєте, хто ваш слухач? Виконуєте чи музику сучасних композиторів?

- Тільки в наш час склалася ситуація, коли всі вважають за краще грати те, що було написано 200 років назад. Але музика сучасників - це завжди цікаво.

Я вибираю тих композиторів, яких я люблю, які мені подобаються і які можуть сподобатися публіці, якщо я досить добре їх відкрию. У наш час живуть абсолютні генії, які колись будуть визнані класиками XX-XXI століття, їх будуть грати так само, як Баха, Шумана, Шопена.

- Наприклад?

- Арво Пярт, Валентин Сильвестров, Леонід Десятников ... Я назвала трьох композиторів, чиї твори вже стали надбанням світової музичної культури. Але існує ще багато цікавих композиторів ...

- Навіть ці чудові композитори знайомі вузькому, в порівнянні з масштабом країни, колу слухачів. По телевізору їхні твори практично не почуєш ...

- Такий час для культури, на жаль, з цим нічого не поробиш. У 80-ті роки по телевізору можна було побачити концерти Ріхтера, Горовиця ... Зараз по телевізору побачиш тільки напівголих дівчат, щось безглуздо кричущих під ритм в два плескання - два притупування. Я якось свою дочку запитала: «Саша, а скажи, будь ласка, тобі не було б соромно, якби твоя мати заробляла гроші ось таким способом, стрибаючи напівгола в екрані телевізора і отримуючи за це Держпремії». Дочка відповіла, що не може собі уявити таку страшну картину.

Але, з іншого боку, серйозна музика завжди була досить елітарним мистецтвом, завжди існувала в якійсь такій резервації для розумних, освічених людей - вчених, лікарів, фізиків, письменників, художників, адже її треба відчувати, сприймати, на неї треба витрачати душевні сили.

- Чи відрізняється слухач в Росії і за кордоном?

- Закордонний слухач, на відміну від російського, менше очікує катарсису від концерту, більше заточений під те, щоб просто приємно провести вечір.

Оскільки будь-який концерт - це завжди взаємодія з публікою, то я дуже на це реагую, коли розумію, хоче публіка працювати чи ні. Якщо вона не хоче працювати, то я граю швидше і йду! (Сміється.)

- У спорті потрібно обов'язково бути першим. Ти або перший, або ніхто. А в музиці?

- У музиці немає змагань. Має сенс виходити на сцену, тільки якщо тобі самому це подобається, ти отримуєш від цього задоволення і якщо тобі є що розповісти людям за допомогою звуків.

Інакше - абсолютно безглуздо.

У мене є страх Божий

- З вірою, Церквою ви стикалися ще в дитинстві?

- Яскраві спогади дитинства в цьому сенсі - Великдень в храмі на Ризькій, натовп народу, ніч, фарбовані яйця, пам'ятаю, як ми ходили в храм на Різдво. Ще в дитинстві мама водила мене до нашого духівника.

Потім у мене був період великого випадання, коли для мене важливою виявилася лише зовнішня, обрядова сторона: на Великдень ти фарбувати яйця, печеш паски, але - не береш участь в богослужіннях. Насправді у нас 80% населення країни живе подібним чином.

Тільки через дуже складний тернистий власний шлях я почала рухатися. До віри, або до дотримання якихось внутрішніх канонів, до розуміння того, що є якісь вічні закони, які стосуються кожного ... Складно висловити словами, тому що зараз, куди не копнешь, всюди якісь подвійні смисли і можна говорити про вірі, а насправді мати на увазі тільки обрядовість і язичництво. Можна говорити про віру, а на ділі на увазі гординю і якийсь неофітський максималізм. Можна говорити про віру і разом з цим розуміти, що таке ж вигоряння трапляється й у священиків, і у прихожан. Загалом, це дуже довгий, складний, серйозна розмова, яка не підняти в інтерв'ю.

Я вважаю себе членом Церкви, але це не означає, що підтримую абсолютно все, що відбувається в ній, особливо від імені офіційних інстанцій.

По крайней мере, я знаю кількох священиків, які живуть за Євангелієм, і мені цього достатньо.

- Ви говорили про кризу віри. А з чим він може бути пов'язаний?

- Криза віри, мені здається, дуже частий процес: людина вигорає, в житті трапляється всяке, руйнуються якісь непорушні, здавалося б, речі і ти ставиш собі питання: а де ж був Бог в цей момент? Тут дуже допомагає переформулювати питання: чи не «за що мені це?», А «для чого?».

З іншого боку, я завжди дуже добре розуміла, якщо зі мною щось траплялося, за що мені це. Саме з точки зору віри я точно знаю, що є якісь речі, які абсолютно точно не можна робити. Не можна брехати, чинити перелюб, забажати дружину або чоловіка ближнього, не можна красти, вбивати і так далі - це такі дуже прості речі. Але, я вас запевняю, їх дуже мало хто виконує. І у мене є страх Божий. Звичайно, я постійно грішу по-дрібному, як всі люди. Але ось по-крупному грішити все-таки боюся саме через страх Божого.

- Бувають у вас ситуації, коли опускаються руки, ви не знаєте, що робити ...

- Досить часто. Характер у мене не найоптимістичніший, не самий райдужний. Я не належу до такої радісної типу російських жінок, які завжди посміхаються, говорять: так переживемо! Я відразу починаю бігати, трястися, переживати, впадати в паніку: а що може трапитися, а якщо я помру ... Тут допомагає тільки тиха молитва і віра в те, що Господь краще вирівняє - це єдине, що може заспокоїти мене.

Фото Євгена Евтюхова