Кераміка Садо: майстер Іто Секісуй

  1. Відтінки червоного і чорного
  2. Шлях до цього майстерності
  3. Прагнення показати культурні традиції Садо
  4. Виставковий зал Іто Секісуй

«Говорячи в двох словах - вони дуже важливі для мене» - говорить про свою батьківщину, острові Садо, і про гончарному мистецтві людина-національне надбання Іто Секісуй, в п'ятому поколінні майстер кераміки мумёі-яки.

Іто Секісуй, в 2003 році отримав звання Національного надбання Іто Секісуй, в 2003 році отримав звання Національного надбання

В 1640 предок сім'ї Іто, Іхей, переїхав на Садо з землі Кага. Тоді тут вирувала «золота лихоманка», пов'язана з відкриттям золотих і срібних копалень Аікава. Другий глава сім'ї, Дзімбей, побудував піч і займався виробництвом воздуховодних труб (хагуті) для хутра, які використовували, наприклад, при очищенні золота, а також робив різну побутову начиння, через що його часто називали хагутія Дзімбей. Через покоління сім'я стала робити і чашки для чайної церемонії, тарілки та інший посуд, а з відкриттям в околицях рудників глини мумёі в першій половині XIX століття вони стали додавати її в сировину і робити кераміку в стилі раку . Потім дев'ятий (починаючи з Іхея) глава сім'ї Томітаро став обпалювати мумёі при високій температурі і заснував стиль мумёіякі. З початку періоду Мейдзі (1868-1912) він став користуватися творчим іменем Секісуй. Нинішній Іто Секісуй - п'ятий в ряду майстрів цього напрямку.

Таким чином, Секісуй все своє життя пов'язаний з островом Садо, і його предки довгий час працювали з глиною.

Сам він каже: «Я вважаю, що це справа, що тривало стільки поколінь, не повинно закінчитися на мені, тринадцятому за рахунком. Мумёіякі і острів Садо для мене дуже важливі ».

Виставковий зал Іто Секісуй Виставковий зал Іто Секісуй. В глибині виставлені роботи майстрів минулого - від першого до четвертого

Відтінки червоного і чорного

Мумёі - це багата оксидами заліза глина, яку видобувають неподалік від покладів металів. У Китаї таку глину використовували в традиційній медицині - вважалося, що вона допомагає зупиняти кров. В Японії вона зустрічається тільки в околицях золотих копалень Садо і є побічним продуктом видобутку корисних копалин. Крім того, що мумёі містить багато заліза, її обпалюють при високій температурі, через що глина стає дуже твердою, і якщо по ній постукати, чується глибокий, майже металевий дзвін.

Шахта «Мумёі», розташована недалеко від входу на територію історичної пам'ятки «Золота гора Садо» Шахта «Мумёі», розташована недалеко від входу на територію історичної пам'ятки «Золота гора Садо»

Секісуй каже, що вміст заліза дуже цінувалося в традиційній китайській фармакології, а в глині мумёі його дуже багато. Навпомацки в ній начебто відчувається пісок, і геолог міг би назвати її «рудної породою». При використанні в кераміці її іноді змішують з мінералом, що містить радій. За його словами, мумёіякі почали робити, можливо, в очікуванні терапевтичного ефекту.

Роботи мумёіякі першого майстра Секісуй Роботи мумёіякі першого майстра Секісуй

Коли Секісуй збирався вступати до університету, у нього помер батько, четвертий майстер мумёіякі. Через це мистецтво мумёіякі довелося переймати у старезного діда, третього майстра Секісуй. В цей емоційно непростий період нинішнього майстру довелося всього себе присвятити сімейному справі. По-справжньому до виготовлення кераміки він приступив у 1966 році. Японська економіка тоді переживала період бурхливого зростання, це був сприятливий період для туристичної галузі Садо, і роботи мумёіякі, які виставляються в магазинах сувенірів, непогано продавалися. Однак Секісуй не задовольнявся досягнутим і хотів підвищити рівень своєї майстерності.

Основна особливість кераміки мумёіякі, мабуть, полягає в її красивому червоному кольорі. Спочатку нинішній майстер орієнтувався на китайську червону глину, визначаючи, наскільки красивого червоного кольору вдається домогтися. Однак глина мумёі, дуже багата залізом, в печі чорніє в тих місцях, яких стосується полум'я. Раніше в традиції мумёіякі це вважали невдачею, але нинішній майстер глянув на це по-новому, побачивши в цьому чорному кольорі можливість відтінити червоний і краще показати його красу. Цей контраст чорного і червоного, який досягається без використання глазурі, і ліг в основу вражаючою серії «YOхен», що несе відбиток почерку п'ятого майстра Іто Секісуй.

Серія «YOхен», заснована на контрасті червоного і чорного кольорів Серія «YOхен», заснована на контрасті червоного і чорного кольорів

Іто Секісуй розповідає: «Кераміст зазвичай приблизно уявляє, які зміни відбудуться з керамікою в печі в залежності від місця, де її розмістять. Однак в точності це дізнатися неможливо до закінчення випалу. В цьому і полягає цікава особливість кераміки. Я можу сказати, що з початком використання змін при випалюванні діапазон моїх робіт став ширше ».

Секісуй розповідає про свою творчість Секісуй розповідає про свою творчість

Шлях до цього майстерності

Створює свої оригінальні твори з використанням потемніння при випалюванні Секісуй в 1972 році був вперше обраний для участі у Виставці японського прикладного мистецтва. Це відразу підвищило його статус, і в 1977 році він прийняв ім'я «Іто Секісуй V». Однак він прагнув підкорювати нові висоти, і вирішив спробувати сили в способі неріаге, при якому малюнок на виробі створюється за рахунок компоновки різних сортів глини. На Виставці японської кераміки, що проходила в 8-й раз, його «Горщик мумёі неріаге» отримав головний приз - чашку для саке принца Тітібу.

Спочатку технікою неріаге він створював прості візерунки, що складаються з ліній, а зараз він у своїх уміннях досяг таких висот, що скручує з різних видів глини щось схоже на роли, з яких робить поперечні зрізи, за допомогою яких робить зображення квітів, риб і птахів.

Керамічна шкатулка з зображенням квітів в техніці неріаге Керамічна шкатулка з зображенням квітів в техніці неріаге

І після того, як в 2003 році Секісуй був удостоєний почесного звання «Живого національного надбання» , Він продовжує експериментувати. У 2009 році він представив серію робіт «Садогасіма», в якій використовував характерні для вулканічного острова Садо мінерали - риолит, граніт. Використання природних каменів в кераміці мумёіякі дозволило привнести в неї відчуття грубої і скромною природної сили.

Велика ваза «Садогасіма» з використанням зміни кольору при випалюванні Велика ваза «Садогасіма» з використанням зміни кольору при випалюванні

Незважаючи на всю важливість для нього рідного острова Садо і сімейною традицією мумёіякі, Секісуй з надзвичайною свободою і легкістю звертається зі своїми творами. Він не скутий традицією і не прагне неодмінно догодити глядачам.

Він каже: «Може, це прозвучить якось пафосно, але ми, творці, повинні довіряти своїм художнім почуттю і робити те, що ми хочемо зробити. Непогано, якщо в кінцевому рахунку це сподобається глядачеві, але головна ідея в тому, що твориш ти сам. Якщо не справляєш, а саме твориш, тоді і народжуються речі, несхожі на твори інших людей. Наша сім'я вже п'ять поколінь робить мумёіякі, але в цьому жанрі важливо проявити і власну оригінальність ».

З утворенням міста Садо люди все частіше просто говорять «Садо», але Секісуй бачить особливої ​​чарівності в назві «Садогасіма», «острів Садо» З утворенням міста Садо люди все частіше просто говорять «Садо», але Секісуй бачить особливої ​​чарівності в назві «Садогасіма», «острів Садо»

Прагнення показати культурні традиції Садо

Роботи майстра високо оцінюють не тільки в Японії, але і на світовому рівні. Його твори показували на міжнародних виставках, деякі з них зберігаються в музеї Метрополітен і в Смітсонівському музеї мистецтв у США, в Музеї Вікторії та Альберта в Великобританії. Незважаючи на вік, Секісуй сповнений сил, і в 2017 році, коли йому виповнилося 77 років, він провів персональну виставку RED SOIL в Манхеттенський галереї в Нью-Йорку. До цієї виставки він готувався сім років.

Керамічна шкатулка з зображенням квітів в техніці неріаге зроблена так, щоб візерунок верхньої і нижньої частин збігався Керамічна шкатулка з зображенням квітів в техніці неріаге зроблена так, щоб візерунок верхньої і нижньої частин збігався

Іто Секісуй надає великого значення традиціям мумёіякі і острова Садо, використовуючи їх як трамплін, продовжуючи створювати свої твори, виконані енергії і почуття свободи. Наостанок ми знову торкнулися теми краси Садо, і він сказав: «Що ж може запропонувати острів Садо решті світу? Коли я думаю про це, то спадає на думку саме культура. За старих часів Садо був місцем далекої посилання, куди відправляли людей, що протистояли центральному уряду. Такі імператор Дзюнтоку, Нітірен, Дзеамі . Що при цьому робить острів особливим - тут потрібна економічна самостійність. Дозволено було багато - можна було одружитися, вільно відкривати свою торгівлю, покладаючись на свої здібності, якщо не покидаєш острів. В результаті сюди доходили віяння з центру країни, доросла і вкоренилася дуже вільна культура. Якщо завдяки моїм роботам у когось з'явиться інтерес до Садо, то мені хотілося б через них показати, що за одноденну поїздку Садо не понять ».

Виставковий зал розташований на пагорбі, з якого відкривається вид на Японське море Виставковий зал розташований на пагорбі, з якого відкривається вид на Японське море

Виставковий зал Іто Секісуй

  • Адреса: Niigata-ken Sado-shi Shimoaikawa 808-3
  • Час роботи: щодня з 2-й суботи квітня до 23 листопада (закрито в зимовий період) з 8:30 до 17:00 (іноді закривається о 16:00)
  • Тел .: 0259-74-0011

Кам'яний знак «Секісуй» у дороги №45, що йде уздовж моря, вказує в'їзд до виставкового залу Кам'яний знак «Секісуй» у дороги №45, що йде уздовж моря, вказує в'їзд до виставкового залу

Збір матеріалу і текст: Аокі Ясухіро
Фотографії: Міва Норіакі

(Стаття на японській мові опубліковано 2 лютого 2018 г.)

Наостанок ми знову торкнулися теми краси Садо, і він сказав: «Що ж може запропонувати острів Садо решті світу?